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「誰でも悟りプロジェクト」復習(4)すべては「あるがまま」。そのうえで「やりたい」ことをする。ただしその結果は、あるがまま

03-01(土)09時25分
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すべては「あるがまま」であることをお話しました。




それでも、私たちには、「やりたいことをすることを選ぶこと」も、

「やりたいことをしないことを選ぶこと」もできます。




では、どちらが「大いなる存在の意志」なのでしょうか?




答えは、私たちが選んだ方です。どちらであってもです。




つまり、私たち一人ひとりが「やりたい」と感じることは、

「大いなる存在」のやりたいことであり、

それにしたがっても、したがわなくても、

私たちが選んだ行動は、「大いなる存在の意志」ということになります。




ですから、私たち一人ひとりに、

自分の「やりたいことをする自由」があり、

逆に「やりたいことをしない自由」があります。




どちらも、自分の自由であり、

どちらを選んでも、それが「大いなる存在の意志」です。




そして、ここからが大切なことですが、

その結果、受け取るものも「大いなる存在の意志」であるということです。




悟りが起こるまえの私たちは、

人生で経験するさまざまなことを、

「自分がやっている」と思う傾向があります。




その傾向によっては、

「受け取る結果のために行動する」傾向が高くなります。




このため、受け取るものが自分の思っていたものではなかった場合、

それを拒絶したり、抵抗したりします。

「いい/悪い」の判断をするということです。




悟りのあとは、世界に存在するすべてが「大いなる存在」のあらわれ

であることがわかります。




何も、もともと「大いなる存在」から分離しておらず、

すべてはもともと「大いなる存在」のなかで、

「大いなる存在」の躍動として存在していることがわかります。




それゆえ、もちろん

「自分のやりたいと感じること」=「大いなる存在の意志」

であることがわかります。




ただし、重要なポイントは、

その結果起こることも「大いなる存在」の意志であることが、

この人には、わかっています。




つまり「やりたいこと」をする自由はあるが、

「起こるできごとは、あるがまま」であることがわかっている状態になります。




どこにも抵抗はありません。

「あるがままへのゆだね」が起こっています。




「いい/悪い」の判断こそが、

私たちの人生を困難に陥れている可能性に意識を向けて、

それを観察することには、勇気と決意がいるでしょう。




なぜなら、私たちは自分の人生のすべてをとおして、

世界には、「いい/悪い」があると教えられ

ずっとそれを主張したり、されたりしてきている

(つまりそれをずっと受け入れてきていた

 つまり、当然だと信じている)からです。




けれども、ここで、すべては「あるがまま」ではあるけれども、

観察を選ぶか、選ばないかは、自分の選択であることがわかりました。




つぎは、どちらを選ぶかです?




それが、「あるがまま」ではあるのですが。




*Information*




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コメント:

やまがみさん、お久しぶりです。


>「やりたいこと」をする自由はあるが、「起こるできごとは、あるがまま」であることがわかっている状態になります。どこにも抵抗はありません。


この描写にうなってしまいました。やまがみさんの描写力はますます冴え渡るようです。力学の説明を検討されていらっしゃるとのこと、いまから楽しみで仕方ありません。いつもやまがみさんを通して突きつけられるメッセージにどうしようもなく惹きつけられています。お体を大事になさってください。
2014/03/01(土) 13:45:40 |URL|nobody #noRfYm1U [編集]
質問に対する丁寧な説明ありがとうございます。

いままで疑問だったことがやっと理解できた気がします。

でも、基本は思考にとらわれないことですね。
2014/03/04(火) 23:12:25 |URL|光造 #- [編集]

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Author:やまがみてるお
アーティスト
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人間にとって
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子どものころ、私たちは
自然にさとりの意識状態で
起こるできごとを
楽しんでいました。

さとりは
むつかしいもののように
感じられているかも
しれませんが
そうではありません。

さとりとは
自分にとっての
自然な状態に戻ること。

自然の、ありのままの自分を
とりもどしましょう!

※現在、コメントへの
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